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Seht ihr, im Gegensatz zu anderen Männern – diesen Höhlenmenschen, die noch in der Vergangenheit feststecken – verstehen wir es. Wir verstehen Gleichberechtigung besser als jeder andere. (Ja, sogar besser als Frauen, aber das sagen wir lieber leise, damit sie nicht beleidigt sind.) Wir haben mindestens drei feministische Artikel gelesen und unterstützen Frauen total – solange sie anerkennen, dass Männer die wahren Pioniere der Frauenrechte sind.

„Wir haben euch alles gegeben. Was wollt ihr noch?“

Schaut mal, wir haben euch das Wahlrecht gegeben. Wir haben euch erlaubt zu arbeiten. Wir haben euch sogar erlaubt, manchmal in Meetings zu sprechen. Reicht das nicht?

Wir verstehen einfach nicht, warum Frauen immer noch „mehr Rechte“ fordern. Was fehlt denn bitte noch? Gleiche Bezahlung? Aber haben sie jemals darüber nachgedacht, was für eine emotionale Belastung es für uns Männer ist, wenn wir ihnen erklären, dass der Gender Pay Gap ein Mythos ist?

„Eigentlich geht es beim Feminismus um uns“

Als wahre Verbündete übernehmen wir gerne die Führung, wenn es darum geht, feministische Gespräche in die richtige Richtung zu lenken. Schließlich können Frauen bei solchen Themen schnell emotional werden, und da ist es wichtig, dass eine ruhige, rationale Männerstimme das Gespräch lenkt.

• Wenn eine Frau über Diskriminierung am Arbeitsplatz spricht, korrigieren wir sie freundlich: „Also, Studien zeigen, dass Männer auch diskriminiert werden.“

• Wenn eine Frau frustriert über Belästigung spricht, erinnern wir sie wohlwollend daran: „Nicht alle Männer.“

• Wenn eine Frau es wagt, den Frauentag zu feiern, ohne sich bei den Männern zu bedanken, müssen wir einschreiten: „Feminismus bedeutet Gleichheit, also wo bleibt der Männertag?“

„Wir hätten Sexismus längst beseitigt, aber Frauen hören einfach nicht auf zu jammern“

Das wahre Problem? Frauen reden einfach zu viel über ihre Probleme. Würden sie sich einfach zurücklehnen und uns – die Experten des Feminismus – die Sache regeln lassen, wäre das Problem schon längst gelöst. Aber nein, sie bestehen darauf, Veränderungen auf eine Weise zu fordern, die uns unangenehm ist.

Noch schlimmer: Wenn wir ihnen den Feminismus erklären, widersprechen sie uns! Könnt ihr euch vorstellen, wie frustrierend es ist, wenn eine Frau unseren mühevoll vorbereiteten TED-Talk zu „Was Frauen wirklich brauchen“ unterbricht? Es ist ehrlich gesagt anstrengend, immer die klügste Person im Raum zu sein.

Fazit: Meine Damen, sagt einfach Danke

Am Frauentag, anstatt zu klagen, nehmt euch doch einfach mal einen Moment, um die Männer wertzuschätzen, die euch ermöglicht haben, Rechte zu haben. Vielleicht sagt ihr sogar mal Danke für unsere harte Arbeit im Feminismus – also dafür, dass wir laut über Feminismus sprechen, um vor anderen Männern gut dazustehen, und performative Tweets posten.

Denkt daran: Ohne uns wärt ihr noch immer in der Küche.

Gern geschehen.

Falls das noch nicht klar war, das ist ein satirischer Beitrag.

This post was originally published in English on Guppu.com.

Frau Khola Maryam Hübsch hat mit ihrem Auftritt bei Hart aber Fair nach dem Kalifateklat eine Diskussion ausgelöst. Hat Frau Hübsch die islamistische Demonstration verharmlost? Von der BILD-Zeitung und rechten Hetzern wurde sie sogar als „Islamistin“ bezeichnet. Was genau ist hier das Problem? Was genau ist das Kalifat, an das sie glaubt? Ist sie Islamistin oder nicht? Warum kam es zu so etwas, dass ein angeblicher Islamist beim ÖRR arbeitet und von unserem Steuergeld finanziert wird?

Das Wichtigste zuerst: Was genau ist ein Kalifat und ein Kalif?

Ein Kalif bedeutete nichts anderes als ein Vertreter Gottes. Das kann spirituell wichtig sein, sowie der Papst, oder jemand kann im Namen Gottes, so etwa „Stellvertreter Gottes“ politische Macht beanspruchen. Ein Kalif mit politischer Macht nicht nur über die muslimischen Länder, sondern über die ganze Welt ist genau das, was gemeint ist, wenn die Islamisten auf die Straße gehen und das Kalifat propagieren. Genau dafür stand Hizb-ut-Tahrir, die seit 2003 verboten ist. Andererseits ist das Kalifat das, was Frau Hübsch in der Sendung erwähnt hatte: Sie gehört einer muslimischen Gemeinschaft „Ahmadiyya Muslim Jamaat“ an, die bereits einen „Kalifen“ hat, der auch den Titel „Vertreter Gottes auf Erden“ beansprucht. Aber nur in einer rein spirituellen Form. Vielleicht hätte Frau Hübsch das erklären können, wenn sie mehr Zeit gehabt hätte, ihren Standpunkt klarzustellen.

Es ist klar, dass zwischen den beiden Versionen des Kalifats ein großer Unterschied besteht. Denn bei einer islamistischen Variante würden Frau Hübsch und ihre Gemeinde genauso verfolgt und gefoltert wie in vielen muslimischen Ländern. Ahmadiyya Muslim Jamaat wird in vielen muslimischen Ländern wie Pakistan als „nichtmuslimisch“ eingeführt. Als eine der am stärksten verfolgten Gemeinschaften werden Menschen aus dieser Gemeinschaft schwer verfolgt und außergerichtlich hingerichtet. Es ist ihnen nicht einmal erlaubt, ihre Religion auszuüben. Selbst der damalige „Kalif“ musste wegen der Verfolgung das Land verlassen und das „Kalifat“ existiert nun im Exil. Natürlich kann Frau Hübsch eine solche islamistische Version des Kalifats, die ihr Leben und ihre Gemeinschaft bedroht, nicht befürworten. Und gerade deshalb ist es absurd, ihr Islamismus vorzuwerfen.

Frau Hübsch hat jedoch das Recht, die Begriffe, die für sie eine spirituelle Bedeutung haben, vor Missbrauch zu verteidigen. Natürlich kann sie ein Kalifat propagieren, das keinen Anspruch auf politische Macht hat. Sie darf auch an das Gesetz der Scharia glauben, das nichts anderes bedeutet als Gottes Gebot, nett zu seinen Nachbarn zu sein. Ich wünschte jedoch, dass diese Unterscheidung klarer gemacht würde… dass auch von muslimischer Seite deutlich gezeigt würde, wie gefährlich die Demonstration der Islamisten ist. Denn wenn man genau hinschaut, handelt es sich dabei nicht nur um Fantasien, sondern Hizb-ut-Tahrir verfügt auch über Methoden, diese Träume wahr werden zu lassen. Sie wollten beispielsweise in Pakistan beginnen, weil das Land das einzige muslimische Land mit Atomwaffen ist. Die Methode? Soldaten unter der mächtigen Armee auf ihren Seite bringen und dann durch Meuterei und Gewalt die Macht übernehmen und sie an einen „Kalifen“ weitergeben, der dann die Macht über andere Länder beansprucht. So absurd es auch klingen mag, die Pläne waren real und genau deshalb gibt es in Pakistan und allen muslimischen Ländern ein scharfes Vorgehen gegen diese Bewegung.

Angriffe auf Synagogen, die Zerstörung von Plakaten von Menschen, die nach einem Terroranschlag in Israel von der Hamas entführt wurden, oder Vorfälle wie die Markierung der Wohnungen jüdischer Menschen mit einem Davidstern sorgten weltweit für Aufsehen. Dies ist besonders besorgniserregend, da dies ausgerechnet in Deutschland geschah – einem Land, in dem die Schrecken des Holocaust gegen das jüdische Volk verübt wurden.

Bedauerlicherweise gibt es in muslimischen, akademischen und progressiven Kreisen einen Aufschwung, diese Angriffe durch schiere Belanglosigkeit und Kontextualisierung herunterzuspielen. Das Problem ist aber, dass man als Person of Colour, die mit rassistischen Strukturen vertraut ist, sofort erkennen kann, ob ähnliche Strukturen gegen eine andere Community reproduziert werden. Und das unterscheidet es nicht von weißen Rassist*innen, die versuchen, ihren Rassismus gegen die BPoC-Community zu rechtfertigen oder zu kontextualisieren.

Anders als in diesen Kreisen üblicherweise behauptet wird, ist dieser Anstieg des Antisemitismus und der antisemitischen Angriffe nicht das Ergebnis des erneuten Krieges Israels gegen die Hamas. Wenn Du in Deutschland lebst und ehrlich zu dich selbst bist, weißt Du, dass es schon davor abscheulichen Hass und Vorurteile gegen die jüdische Gemeinschaft gab. Ich lebe seit weniger als fünf Jahren in Deutschland und bin in dieser Zeit mit etwas konfrontiert worden, das man nur als abscheulichen Antisemitismus bezeichnen kann. Und wenn Du ehrlich bist, kennst Du es auch.

Triggerwarnung: Im Folgenden werden antisemitische Vorfälle beschrieben.

Der Klischee-Spaziergang im Bezirk Kreuzberg:

In meinem ersten Monat in Deutschland ging ich mit jemandem, den ich gerade kennengelernt hatte, durch Kreuzberg. Während er normalerweise gerne eine Davidsternkette trug, kann ich mich nicht genau erinnern, ob er an diesem Tag eine trug. Das spielte keine Rolle. Als wir auf dem Bürgersteig in der Nähe des Görlitzerparks gingen, gerieten wir in einen Hinterhalt, wurden „Yahudi, Hindi“ geschrien und ein schwererer Mann von ihnen drückte sich gegen die Person, mit der ich zusammen war. Ich schrie zurück und drohte, die Polizei zu rufen, wenn sie uns nicht in Ruhe ließen. Zum Glück eskalierten sie nicht und gingen. Ich brauchte ein paar Minuten, um zu verarbeiten, was gerade passiert ist, als ich schockiert und ungläubig dastand. Die Person, mit der ich zusammen war, wollte keine Anzeige erstatten, weil er sagte, das würde nichts bringen, da dies für ihn Alltag sei. Da ich nicht wusste, was ich davon halten sollte, versuchte ich ihn zu trösten und wir versuchten, es zu vergessen.

„Wir schicken dich mit einer Hitler-Schnurrbart ins jüdische Viertel“

Ich hatte nur versucht, einen Haarschnitt zu bekommen. Die Jungs im Friseurladen sahen fröhlich aus. Nach dem obligatorischen „Hallo, wo kommst du her, Bruder“ kamen wir zum Geschäft. Die fröhliche und positive Stimmung verwandelte sich bald in eine äußerst unangenehme Situation, als der Typ, der mir die Haare und den Bart schnitt, meinen Schnurrbart wie den von Hitler formte. Zu diesem Zeitpunkt war ich der Einzige, der nicht lachte. „Zieh das sofort aus“, sagte ich ihm in festem Ton. „Ja, aber zuerst schicken wir dich so in das jüdische Viertel“, antwortete er. Zu diesem Zeitpunkt merkte ich, dass ich schnell zwischen Nervosität und Wut wechselte und gleichzeitig versuchte, ruhig zu bleiben und nicht zu eskalieren. Die Jungs lachten immer noch. Als ich es noch einmal versuchte, sagte ich ihnen: „Das ist nicht lustig!“. An diesem Punkt forderte einer der Männer meinen Friseur auf, es zu entfernen. Sie entschuldigten sich dann und sagten, es sei nur ein „Witz“ gewesen!

Die Leipziger Punks

Das war noch zu der Zeit, als mir viele Neonazi-Symbole noch nicht bekannt waren. Was wie eine harmlose Gruppe von Partygästen aussah, die sich in einer Leipziger Straßenbahn unterhielten, entwickelte sich bald zu einer Situation, die für alle Passagieren äußerst unangenehm war. Während andere geschockt zusahen, konnte ich mich nur neugierig fragen, was los war. Erst als wir aus der Straßenbahn ausstiegen, erfuhr ich durch jemanden, der Englisch sprach, dass sie Nazi-Vokabular und antisemitische Beleidigungen verwendet haben.

Der Nazi-Fanboy im Döner-Laden

Ein Dönerladenbesitzer in Berlin versuchte mich davon zu überzeugen, dass Erdogan das einzige Licht in einer Welt voller „Dunkelheit“ sei, die von westlichen und amerikanischen „bösen Hunden“ regiert wird. Jedes Mal, wenn ich diesen Ort besuchte, begannen die Gespräche mit Awkwardness und verschlechterten sich dann. Obwohl ich versuchte, diese Gesprächslinie abzuschütteln, entwickelte sich daraus nur der Verdacht, dass ich einer der „westlichen Hunde“ sei. Dies erreichte seinen Höhepunkt an dem Tag, an dem er begann, lachend die Strophe der deutschen Nationalhymne „Deutschland Deutschland über alles“ aus der NS-Zeit zu singen. Ich habe ihn brüskiert, indem ich gesagt habe, dass ich das nicht lustig finde. „Arbeit macht frei“, sagte er und lachte weiter. Er sah die Verärgerung in meinem Gesicht, schien aber ihn doch egal zu sein. Ich beschloss, das nicht so stehen zu lassen, da ich nun Deutsch konnte und mich mit dem deutschen Recht auskannte. Ich habe das bei der Polizei zur Sprache gebracht, und obwohl das nicht viel gebracht hat, beschloss ich, die Sache selbst in die Hand zu nehmen und tat das Mindeste, was ich tun konnte: seinen Laden zu boykottieren und andere zu ermutigen, dasselbe zu tun.

Wenn ich als Person of Colour mit typisch nordindischem Aussehen dies aus erster Hand gesehen habe, kann ich mir nicht einmal annähernd vorstellen, was Jüdinnen*Juden täglich durchleben müssen. Der Terroranschlag vom 7. Oktober in Israel und die anschließende Zerstörung des Gazastreifens durch Israel haben nur zu einer Zunahme dieser antisemitischen Angriffe geführt.

This blog post is also available in English: Coming face to face with Germany’s notorious anti-Semitism

Seit dem 9. November 2023 läuft ein pakistanischer Film mit queeren Themen und Charakteren in den deutschen Kinos. Der anderswo von der Kritik gefeierte Joyland-Film, Pakistans offizieller Oscar-Entry, war in Pakistan zunächst verboten. Nach monatelangen Kontroversen und Debatten durfte der Film in Pakistan gezeigt werden, jedoch nicht ohne mehrfache Zensur. Darüber müssen sich die Zuschauer in Deutschland keine Sorgen machen.

Ich persönlich habe den Film noch nicht gesehen, bin aber sehr gespannt darauf. Schaut dich in der Zwischenzeit den Trailer an und lass mich wissen, ob Du davon ebenfalls begeistert sind.

Mittlerweile hast Du wahrscheinlich die viralen islamfeindlichen und rassistischen Beschimpfungen des ehemaligen Beamten des US-Außenministeriums Stuart Seldowitz mitbekommen. In einer Reihe von Videos, die im Internet veröffentlicht wurden, ist Seldowitz zu sehen, wie er einen Halal-Imbisswagenverkäufer mit erniedrigenden und bösen Beschimpfungen beschimpft. Daraufhin brach die Lobbyfirma, mit der er zusammenarbeitete, die Verbindung zu ihm ab und bot dem Opfer stattdessen rechtlichen Beistand an. Der Missbrauch von Stuart Seldowitz wird bereits vom NYPD als Hassverbrechen untersucht. Der ehemalige Berater von Barack Obama hat sich inzwischen entschuldigt.

Hier ist einiges von dem, was er gesagt hat:

Seldowitz drohte dem Verkäufer, dass er sein Foto und seine Informationen an seine Freunde in der Ausländerbehörde und später an seine Kontakte zu den ägyptischen Geheimdiensten senden würde. „Der Mukhbarat in Ägypten wird deine Eltern kriegen“, droht er. „Mag dein Vater seine Fingernägel? Sie werden sie einen nach dem anderen herausnehmen.“ Seldowitz beschuldigt den Imbissverkäufer, pro-Hamas zu sein und sagt: „Wenn wir 4.000 palästinensische Kinder getötet hätten, wäre das nicht genug.“

Nun, wenn Du ein Muslim bist oder jemand, der auf deutschem Twitter als Muslim wahrgenommen wird, wird dir diese abscheuliche Begegnung unheimlich bekannt vorkommen. Dies liegt daran, dass mittlerweile allgemein bekannt ist, dass der Social-Media-Raum auf Twitter von rechten und rechtsextremen Trollen dominiert wird. Dies gilt umso mehr, seit Musk die Macht übernommen und daraus „X“ gemacht hat. Leider sind es nicht nur die rechten und rechtsextremen Trolle. Viele mit politisch zentristischen Ansichten und viele von denen, die sich als Progressive und Linke bezeichnen, praktizieren diese Praxis ebenfalls. Sie fühlen sich durch den Terroranschlag der Hamas in Israel am 7. Oktober besonders ermutigt. Man würde sehen, wie einige der abscheulichsten und antimuslimischsten rassistischen Strukturen reproduziert würden. Und wenn sie zur Rede gestellt werden, tun sie praktischerweise so, als würden sie den Antisemitismus bekämpfen. Als ob dadurch ihr Rassismus irgendwie gerechtfertigt und legitim wäre. Die Publizisten Ruben Gerczikow und Monty Ott haben einen sehr lesenswerten Gastbeitrag „Rechte »Zionisten« sind falsche Freunde der Juden“ für »Jüdische Allgemeine« geschrieben.

Es gibt einen Unterschied zwischen dem deutschen Twitter- und dem Stuart-Seldowitz-Vorfall: Letzterer wird vom NYPD als Hassverbrechen verfolgt, während der Hass auf deutschem Twitter folgenlos bleibt. Die Wahrheit ist, dass die rassistischen und antisemitischen Strukturen so ähnlich sind, dass der Kampf gegen Antisemitismus und gegen Rassismus Hand in Hand geht. Es ist ironischerweise peinlich, wenn eine äußerst rassistische Person vorgibt, Antisemitismus mit Rassismus zu bekämpfen.

Also available in English: Stuart Seldowitz’s rant feels like everyday German-Twitter

Abgesehen von der Rhetorik und dem Ping-Pong zwischen der extremen Rechten und der extremen Linken in Deutschland, die sich gegenseitig die wahre Bedrohung für Deutschland zuschreiben, wird eine echte Diskussion ignoriert: Wie real ist das Islamismus Problem in Deutschland genau? Die kurze Antwort; sehr real.

Die Reaktion

Die Ereignisse führten zu hitzigen Diskussionen im gesamten politischen Spektrum. Wir hatten die rechtsextreme „Alternative für Deutschland“ und Anhänger mit primitiven und reflexartigen rassistischen, flüchtlingsfeindlichen und islamfeindlichen Reaktionen wie „Muslim*innen sind mit Europa und den europäischen Werten nicht vereinbar“. Wir haben CDU/CSU, die ebenfalls eine einwanderungsfeindliche Stimmung geschürt haben und Gesetze zur Verschärfung der Staatsbürgerschaftsgesetze und zum Entzug antisemitischer Bürger ihrer Staatsbürgerschaft gefordert haben. Aber natürlich nur für die eingebürgerten deutschen Staatsbürger. Wenn du ein weißer Deutscher bist, ist deine Staatsbürgerschaft sicher, selbst wenn du Neonazi bist.

Auch die Regierungsparteikoalition war nicht frei von reflexartigen Reaktionen. FDP hat ähnliche Beschränkungen gefordert – viele gingen mit Vorschlägen wie den Einwanderungsquoten sogar noch weiter, d.h. nur eine bestimmte Anzahl von Einwanderern kann in einem Viertel leben oder in eine Schule oder einen Kindergarten aufgenommen werden. Die Grünen hatten ihren charismatischen Robert Habeck, auch Vizekanzler des Landes, der die Muslime aufgefordert hat, sich vom Antisemitismus zu distanzieren. Der dritte Koalitionspartner, die SPD, hat ebenfalls mal-so-mal-so reagiert. Kernpunkte: Israel hat das Recht sich zu verteidigen und die Ablehnung von Forderungen nach einem Waffenstillstand. (Transparenz: Der Autor und Redakteur dieses Blogs ist Mitglied der SPD).

Das Vorgehen

Über die Verurteilung hinaus hat die Regierung auch die pro-Hamas-Bewegung Samidoun verboten, die Einrichtungen des Islamischen Zentrums Hamburg durchsucht und pro-palästinensische Demonstrationen eingeschränkt, einschließlich des Verbots bestimmter Plakate und Slogans. Das Islamische Zentrum Hamburg steht seit langem im Verdacht, ein Arm der Hisbollah in Europa zu sein und demokratiefeindliche Aktivitäten zu betreiben und gleichzeitig den Interessen des iranischen Regimes zu dienen.

Wie geht es weiter?

Werft Muslime und BIPOC nicht unter den Bus

Was auch auffällt, wenn man das Diskursniveau in den sozialen Medien in Deutschland verfolgt, ist, dass Muslim*innen und Islamist*innen kaum differenziert werden. Leider sind auch BIPOC davon betroffen… viele gehen davon aus, dass sie entweder Islamist*innen oder Islamisten-Sympathisant*innen sind. Leider sind es nicht nur die rechtsextremen Randstimmen. In den sozialen Medien sieht man Menschen aus dem gesamten politischen Spektrum, die die schlimmste Form der antimuslimischen Bigotterie ausstießen und sich, wenn sie zur Rede gestellt wurden, als wohlmeinende Menschen ausgeben, die gegen Antisemitismus kämpfen. Als ob euer menschenverachtende Verhalten irgendwie automatisch gerechtfertigt wäre, wenn Ihr es „zur Bekämpfung des Antisemitismus“ getan hättet. In Deutschland leben über 5 Millionen Muslim*innen. Nicht alle von ihnen haben einen Migrationshintergrund und nicht alle sind BIPOC. Und sicherlich sind nicht alle von ihnen Islamist*innen. Es ist manchmal unerträglich schwierig, diese Unterscheidung nicht zu sehen, insbesondere wenn deutsche Politiker*innen selbst Muslim*innen unter den Bus werfen. Was habe ich mit der Hamas zu tun? Warum muss ich die Hamas mehr verurteilen als beispielsweise einen Weißen? Aber vielen Deutschen fällt es schwer, das zu ergreifen, und sie würden fordern, dass ich mich regelmäßig von Hamas distanziere, nur weil ich „Muhammad“ in meinem Namen habe. Wenn Ihnen das nicht klar genug war: Ich distanziere mich natürlich von der Hamas. Man sollte auch nicht vergessen, dass es das BIPOC und die Muslim*innen selbst waren, die die deutschen Behörden vor den Gefahren des Islamischen Zentrums Hamburg oder des Versuchs eines Taliban-Vertreter, nach Europa einzudringen, gewarnt haben.

Integration und Teilhabe müssen im Vordergrund stehen

Während es wichtig ist, hart gegen islamistische Elemente, Bewegungen und Verbände vorzugehen, die demokratie- und verfassungsfeindliche Aktivitäten betreiben, kann der langfristige Kampf gegen den islamistischen Extremismus nur dadurch gewonnen werden, dass junge Menschen weniger anfällig für seine Propaganda werden. Eine Möglichkeit, dies zu erreichen, besteht darin, die Integrationsmaßnahmen durch mehr Bildungs- und Berufsperspektiven zu verbessern und junge Menschen mit muslimischem Hintergrund zu einem integralen Bestandteil der Gesellschaft zu machen. Perspektivlosigkeit, ständige Ablehnung, Ausgrenzung und gescheiterte Integration würden wütende und verärgerte Jugendliche nur noch anfälliger für die islamistische Propaganda machen.

Also available in English: Germany’s Islamism problem is real